骄傲带给人的伤害是深刻的进而对社会的发展造成恶劣的影响但是谦

骄傲带给人的伤害是深刻的，进而对社会的发展造成恶劣的影响。但是谦让所导致的我们民族的退缩与安于现状，使我们失去了很多发展的机遇，历史的教训是深刻的，更应引以为鉴。从个人来说，如果言不由衷的一句谦辞，令我们失去争取更好的命运和前景的机会，甚至于令我们丧失了积极的进取心和以天下为己任的勇担责任的精神，则实在令人感到悲哀。由于崇尚谦让的社会心态造就了一代又一代的虚伪狡诈之徒，使得诚实处境尴尬。与其赞赏虚伪的谦虚，不如容忍诚实的骄傲。即使被一个有水平的骄傲的人批评，也比听到无能之辈的夸赞要顺耳许多。

虽然骄傲不值得肯定，但是，也不必大加挞伐。重要的是要有真正的才能，要有宽容的气度。当然，一个人有才能而且很努力，并且又具有弘毅的胸襟，深厚的美德，不骄不吝，同时还具有同情、包容之心和宏大气魄，是值得称赏的，但是这世间谁又能够做到十全十美呢？既然人都是有缺点的，那么我们何不多一点宽容呢？

子曰：“三年学，不至于穀，不易得也。”

夫子说：“读书三年，还不想做官，这种人是很难得的。”

朱子曰：“为学之久，而不求禄，如此之人，不易得也。”

杨氏曰：“虽子张之贤，犹以干禄为问，况其下者乎？然则三年学而不至于穀，宜不易得也。”

为谁读书

读书之目的就在于明理达礼修德。一句话，就是做人。

那种借读书之名攀求名利的行为，对于学问是不会有任何益处的，即使其谋求得以实现，也不可能做出什么有益于社会的成果。这种人如果遂其所愿而被任用为官，实为国家之灾，百姓之祸，社会之悲。因为，他们的动机本就不纯，其结果必致祸国殃民。

子曰：“笃信好学，守死善道。危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉，耻也。邦无道，富且贵焉，耻也。”

夫子说：“坚定我们的信仰，努力学习，矢志固守自己的德操。不去政局动荡危险的国家游历，不在纲纪紊乱的国家居住。天下太平则出任事务，政事昏乱则隐居林泉。国家兴盛，如果不能为国尽力而生存在贫贱之中，这是读书人的耻辱；国家政治黑暗、混乱腐败，却以不正当的手段独享富裕奢侈的生活，这更是可耻的。”

晁氏曰：“有学有守，而去就之义洁，出处之分明，然后为君子之全德也。”

《礼记·中庸》云：“国有道，其言足以兴；国无道，其默足以容。”孔颖达疏：“国有道之时，尽竭智谋，其言足以兴成其国。……若无道之时，则韬光潜默，足以自容其身，免于祸害。”